PSIKOLOGI ANAK - KESEHATAN BAYI

Peran Orang Tua

Apa yang mencegah beberapa orang tua untuk benar-benar menjadi demikian?

Paradoks pendidikan yang menarik adalah bahwa untuk berkembang seseorang harus membatasi. Anak memiliki peluang perkembangan yang lebih besar daripada orang dewasa tetapi, untuk menjadi satu, seseorang harus mengarahkannya dan membatasi kemungkinannya. Jika tidak ada yang memilih untuknya, pertumbuhan menjadi anarkis. Mendidik berarti memilih atas nama mereka yang belum dapat melakukannya demikian, dan tugas itu akan selesai ketika anak dapat melakukannya sendiri: barulah tujuan pertama pendidikan tercapai, yaitu mampu melakukannya tanpa pendidik. pendidik (bahkan jika semua pendidik terlibat di sini) pasti gagal karena, alih-alih mendukung otonomi anak, ketergantungannya pada dirinya sendiri, pada orang lain, pada kelompok akan meningkat.

Penyebab

Apa kemungkinan penyebab bias pendidikan yang mengarah pada "anak yang mengerikan"?

Anak membutuhkan bimbingan terus-menerus yang tahu bagaimana menahan, mengarahkan, dan mengatur dorongannya yang positif tetapi tidak harmonis. Sayangnya, terkadang kenyamanan mengintervensi: jauh lebih mudah, bagi orang tua yang tidak terlalu sibuk, untuk "membiarkan anak melakukannya" daripada tanggung jawab atas pilihan atau kesedihan seorang anak. tidak.
Namun, di lain waktu, rasa bersalah yang dirasakan orang tua, terutama ibu terhadap anak-anak mereka terjadi karena pekerjaan dan komitmen sosial yang menyita waktu yang didedikasikan untuk mereka. Ketika mereka bersama mereka cenderung untuk membayar kembali anak mereka seolah-olah mereka berutang sesuatu dan, tentu saja, mereka lebih bersedia untuk mentolerir sikap yang salah dan mengisinya dengan objek daripada hubungan.
Aspek sosial penting lainnya adalah krisis nilai yang melanda semua strata. Dapat dimengerti untuk memikirkan orang tua yang bingung dengan "kategori" di mana ia tidak dapat menemukan prinsip yang lebih valid untuk disampaikan: "apa yang harus diajarkan kepada seorang anak jika saya sendiri orang tua tidak lagi tahu apa yang harus dipercayai?".
Akhirnya, koherensi pendidik juga sangat penting: bahkan ketika prinsip-prinsip yang akan ditransmisikan ada, sebuah contoh diperlukan untuk melakukannya dan agar prinsip-prinsip itu tetap stabil. Anak-anak memiliki logika dasar tetapi besi: misalnya, jika orang tua lulus dengan warna merah, anak itu berpikir: "aturan itu tidak ada, atau aturan itu hanya ada untuk orang lain, dan jika orang lain tidak menghormatinya, saya bisa marah kepada mereka tanpa renungkan aku".

Anak yang mengerikan dari sudut pandang psikologi

Masalah anak yang mengerikan dapat ditelusuri kembali, secara psikologis, ke apa yang disebut "pengalaman yang terlibat dalam" rencana perjalanan pendidikan ", yang dalam hal ini ada tiga: pengalaman "perpisahan", pengalaman "penciptaan" dan pengalaman itu. dari "bersyukur".

Menjalani perpisahan: dikatakan bahwa mendidik berarti memastikan bahwa pendidik (anak), ketika proses pendidikan telah berlangsung, dapat melakukannya tanpa pendidik (orang tua). Langkah ini sangat sulit untuk dikelola secara internal dalam jiwa orang tua, karena berkaitan dengan perpisahan. Oleh karena itu dapat terjadi bahwa orang tua sendiri ikut campur dalam proses pendidikan, karena ia menanggung risiko menafsirkan prestasi anak, keingintahuan, upaya otonomi sebagai serangan, jarak emosional dari diri sendiri dan, kurang lebih secara sadar, akan mencoba untuk membatasi mereka, membatasi mereka, atau bahkan meniadakannya. Hasilnya adalah bahwa, tanpa elaborasi individu dari konflik-konflik ini, kita sampai pada pendidikan dalam ketergantungan dan bukannya otonomi, tujuan sebenarnya dari semua jenis pendidikan.

Hidup dari penciptaan: mendidik berarti mengekstraksi dari anak apa yang sudah ada, memberdayakannya dan mengajarinya untuk mengelolanya; godaan untuk "menciptakan anak menurut gambar dan rupa sendiri" sangat kuat, terutama untuk orang tua yang tidak aman, kurang terbuka, oleh karena itu kurang cenderung berdiskusi agar tidak mengkompromikan kepastian diri.Hasilnya adalah pendidikan intoleransi terhadap segala hal baru, yang selalu dianggap berbahaya, bukan sebagai rasa ingin tahu emosional dan intelektual.

Hidup dengan rasa syukur: mendidik berarti tidak berhak mencintai selama proses pendidikan berlangsung, karena seseorang tidak dapat mencintai apa yang dibutuhkannya, tetapi mencintai hanya apa yang dipilihnya karena keinginan dan bukan karena kebutuhan. anak, karena diasumsikan bahwa dia telah memilihnya, sedangkan anak berhak untuk dicintai tetapi tidak berkewajiban untuk mencintai sampai dia memilih orang tuanya, setelah dididik. Distorsi konsep ini melibatkan kemungkinan pemerasan emosional: "jika kamu tidak mendengarkan saya dan tidak melakukan apa yang saya katakan itu berarti kamu tidak mencintai saya sementara saya tidak tahu harus berbuat apa lagi karena saya sangat mencintaimu." Akibat konflik ini, entah tidak terselesaikan atau bingung, itu adalah "pendidikan kasih sayang sebagai komoditas:" jika Anda mematuhi saya, saya memberi Anda sesuatu "dan, di sisi lain," saya menuntut hadiah untuk melakukan apa yang harus saya lakukan ". Semua ini disebut dan ditukar dengan cinta.