Diedit oleh Dr. Stefano Casali
Konsep Aliran (harfiah "aliran", "arus" tetapi dimaksudkan sebagai "pengalaman optimal") dikembangkan oleh Mihaly Csikszentmihalyi, seorang sarjana psikologi asal Hongaria, yang telah ditransplantasikan ke Amerika Serikat selama bertahun-tahun. Csikszentmihalyi telah mengembangkan karyanya mulai dari refleksi matriks Aristoteles: "orang terus mencari kebahagiaan dan perilaku apa pun yang diterapkan tergantung pada pencapaian kondisi hipotetis ini". Penulis kemudian memperhatikan fakta bahwa "di bidang kebahagiaan, tidak ada kemajuan!": Ya, kami memiliki barang-barang materi dan peluang yang bahkan orang-orang paling kuat hanya lima puluh tahun yang lalu tidak bayangkan ada, tetapi ini tidak membuat kita lebih bahagia Menurut Csikszentmihalyi, kebahagiaan tidak berasal dari keberuntungan atau kebetulan dan tidak ditentukan oleh peristiwa eksternal di luar kendali kita tetapi terkait erat dengan kehendak kita dan bagaimana kita masing-masing memaknai peristiwa yang terjadi dan pengalaman yang dimilikinya. , seperti yang dikatakan Aldous Huxley: "pengalaman bukanlah apa yang terjadi pada seseorang, tetapi apa yang dilakukan seseorang dengan apa yang terjadi padanya". Penafsiran peristiwa juga tergantung pada faktor budaya dan sosial tetapi di atas semua itu pada nilai yang pada tingkat individu kita kaitkan dengan pengalaman individu yang kita miliki. Oleh karena itu, kebahagiaan adalah "kondisi tidak alami" yang perlu diciptakan dan dipertahankan. Dalam perspektif ini , setiap individu dilahirkan dengan warisan genetik yang tidak dapat diubah (kita tidak dapat mengubah tinggi atau warna mata kita) tetapi, dalam perjalanan hidup, setiap orang membangun "perangkat budaya" mereka sendiri melalui perolehan informasi (dalam bentuk artefak atau belajar) dari lingkungan eksternal.Hal ini terjadi melalui proses seleksi aktif informasi; setiap mata pelajaran memilih dan mengatur informasi yang diperoleh dalam konteks di mana ia beroperasi menurut kriteria tertentu: "kualitas" pengalaman "yang terkait dengan informasi. Faktanya, pengalaman-pengalaman yang mampu menghasilkan keadaan kesadaran yang penuh dan positif lebih disukai direplikasi dan pengalaman-pengalaman yang menimbulkan kebosanan dan stres negatif atau keadaan kecemasan dihindari. Fenomena ini sudah terbukti dalam perilaku di usia perkembangan dan memperoleh relevansi mendasar dalam teori Flow, atau Pengalaman Optimal.Tetapi apa yang "Flow" masuk dengan pencarian "kebahagiaan" yang - seperti yang telah kita lihat - adalah titik awal dari refleksi teoretis dan pribadi Csikszentmihalyi? C "masuk karena orang-orang yang mempertahankan kendali atas pengalaman mereka dan menghadapi tantangan yang melibatkan mereka setidaknya tanpa harus melampaui batas mereka adalah mereka yang paling mampu menentukan kualitas hidup mereka. Ini adalah cara terbaik untuk mendekati kondisi kebahagiaan. Singkatnya, siapa yang ada di Flow:
- Dia merasa bahwa dia benar-benar terlibat, fokus, terkonsentrasi;
- Dia tahu bahwa kegiatan itu layak dan bahwa keterampilan yang dia miliki memadai untuk tujuan itu dan akan digunakan secara maksimal tetapi tidak melampaui (tidak ada kecemasan atau kebosanan);
- Dia merasa dia berada di luar kenyataan biasa, dia tidak lagi merasakan kebutuhan fisik, dia tidak lagi memperhatikan berlalunya waktu (dia merasa hampir "gembira");
- Itu benar-benar terfokus pada saat ini (itu ada di "Di Sini dan Sekarang");
- Dia merasakan kejernihan batin yang luar biasa, dia tahu apa yang perlu dilakukan dan bagaimana
- Bisnis akan baik-baik saja;
- Dia merasakan rasa "ketenangan": tidak ada rasa takut atau pembelaan diri; dia memiliki sensasi melampaui dan melampaui egonya sendiri, menjadi bagian dari sistem yang lebih besar, bergerak selaras dengan aktivitas yang dilakukan, seperti dalam arus, aliran;
- Dia merasakan motivasi intrinsik untuk tindakan: apa pun yang dihasilkan Aliran itu menjadi imbalan yang sama;
Artikel lain tentang "Kebahagiaan dan olahraga"
- Psikologi olahraga: konsep aliran
- Aliran dan kinerja puncak
- Aliran dan kinerja puncak: bibliografi